Fašisující liberál Geert Wilders

(nadpis článku je záměrný oxymoron, v rámci mé války s přežitými termíny, které nominalisté nepředstávají uctívat - podezřívám je, že jim v soukromí přinášejí zápalné oběti, žertvy a celopaly)

K napsání tohoto postu mě přiměl text Petra Příhody z Neviditelného psa. V článku se odkazuje na text Ladislava Heneka podobného znění z Hospodářských novin. Podle Příhody Henekův text naznačuje, že extremisty jsou spíše Wildersovi odpůrci.

Nechce se mi psát obsáhlou studii a ani na to nemám čas. Že má Wilders obdiv české fašisující lumpenpravice, jakou representuje třeba Neviditelný pes nebo Nezvědavec, to nikoho nepřekvapí, neboť xenofobie je mezi Čechy standard, nezřídka i v emigraci. Smutné je, že Wildersovi drží palce i jinak slušní lidé, kteří jsou tradičně orientováni a z šíření islámu mají obavy.

Nehodlám rovněž ztrácet čas s kritikou politické korrektnosti současné pravo-levo-středové politické representace v evropských zemích a stávajícího veřejného discoursu. To je jediné, v čem mají oba autoři pravdu a selhání vedoucí garnitury v otázce immigrace má na svědomí vzrůst popularity všelijakých těch Haiderů, Le Penů a Wildersů (světlejší výjimkou byl skutečný liberál Pim Fortuyn).

Ještě v jednom můžou mít oba autoři (a celá ta antimuslimská xenofobní mediální mašinerie) pravdu: může se ukázat, že islám není slučitelný s naším způsobem života, který nazýváme s požehnáním nominalistů „demokracií“. Skuteční liberálové se tohohle bojí jako čert kříže a stejnou nenávist chovají i k tradičnímu křesťanství; to je ale nyní zcela na okraji společnosti a nestojí jim za víc než za občasnou skandalisaci pedofilních kněží apod.

Wilders byl původně v liberální VVD, což je místní ODS. Od nich odešel a založil si vlastní stranu. Modré tržní ideály, včetně neúchylné podpory USA a Israele za všech okolností, si podržel a populisticky se zviditelnil tažením proti islámu. Podle Příhody „Wilders vyjadřuje obavy značné části holandské veřejnosti ze soužití s milionovou muslimskou menšinou”. Jenže co skutečně Holanďanům vadí? Jim vůbec nevadí islám - že se soused modlí a chodí do mešity (oni sami většinou do kostela obvykle ani nepáchnou, ale jsou tolerantní - ať si každý chodí, kam chce!), ba mávli by i rukou nad tím, že nutí dcery ke sňatku (stále méně), občas je vraždí (rovněž výjimka) nebo obřezávají (pouze Somálci) – jim vadí na prvním místě zločinnost, a pak drzost a nevychovanost řady marokánských (nikoli tureckých nebo surinamských!) spratků. Poněkud jim uniká, že právě tito kriminálníci a darebáci jsou ti, kteří od islámu de facto odpadli! Že s těmi zbožnými muslimy tu problém nikdo nemá. Jak už jsem řekl, co si dělají doma, nikoho nezajímá, a těch pět a půl skutečných pošuků, schopných dát někam bombu, jistí místní StB bez problémů. Kecy o tom, jak „ohrožují naši kulturu“, jsou ze značné části pokrytecké. Typický okcidentálec, mohu-li si zageneralisovat, není sicilský římský katholík nebo holandský kalvinista, nýbrž daleko spíš zglobalisovaný mlamoj / frikulína, který nečte Bibli, nýbrž Cosmopolitan, nechodí do kostela, nýbrž do fitka, neposlouchá ani Bacha ani Wagnera, nýbrž hiphop a nejvíc ho zajímá úspěch a peníze. Ano, islám ohrožuje rock’n’roll, sex cluby, gay parades a skating – tyto hodnoty se totiž ukazují jako nedostatečně přitažlivé pro jinou mládež než je ta západní.

Wildersovo tažení proti islámu je tedy paradoxně tažení proti té slušné „mlčící“ většině muslimů. Kdysi tu nějaký politik navrhoval řešit immigrační problémy právě přes islám: vzít si do parády imámy, kteří by pak svoje ovečky vedli k tomu, aby jim nedělali ostudu. Něco jako když Kapitán navrhuje, aby systém čapl pod krkem cikánské elity a svůj vliv vykonával přes ně. Tímto způsobem se může docílit soužití „demokracie“ s islámem, a to tak, že islámu bude ponecháno rozhodnutí, jak a nakolik je to možné. Pokud ne, pak se budou muset hledat jiné cesty. Ale pro populistu Wilderse je samozřejmě neobyčejně výhodné ukázat prstem na islám jako na zdroj všeho neštěstí holandského občana, pardon, poddaného. „Islám“ – slovo je krátké, úderné, zapamatuje si ho i blbec a hlavně: muslimové jsou přece terroristi – 9/11, Madrid, Saddám Husajn, Palestinci, říkali to v televisi! Ne, přemýšlet o tom nemůžu, na to nemám čas, pracuju 60 hodin tejdně a vo weekendu na zahradě, co by řekli sousedi!...

Wilders tedy řešení nenabízí. To je alfa a omega mého pojednání. Výsledkem jeho působení je pouze zvyšování společenského napětí. Muslimové zůstanou už v Evropě navždy. Nepřitáhli sem jako nepřátelé, ale přišli na pozvání, pomáhali budovat zdejší blahobyt, mnohdy se stali občany evropských zemí a paušálně vyhnat je tedy nelze. Tvoří jednu z facet evropské společnosti. Že je to faceta rostoucí a sílící, to mohou Evropané vyčítat pouze sobě – s 1,5 dítětem na rodinu a plytkými, nepřitažlivými „kulturními“ hodnotami nemají rostoucí muslimské kommunitě co postavit. Snad jen tu toleranci, které se i muslimové poněkud přiučili a zjistili její výhody (ne všichni, samozřejmě!). Podle mě je velice signifikantní ten faktor, že proti islámu brojí bezbožní modří liberálové daleko víc než křesťanské (najmě římskokatholické) skupiny a partaje, které ukazují mnohem větší potenciál k tomu se s muslimy domluvit. Takový liberál, když je zahnán do kouta, nebo když má pocit, že mu něco takového hrozí, mění se mávnutím kouzelného proutku v radikálního fašistu.

Pokud si čtenáři (Kapitána nepočítám) klikli na odkaz na Příhodův článek, ponechám na nich, aby se zasmáli nad ostatními blbostmi („dokumentarista“ Theo van Gogh, že původním podnětem křižáckých válek byla obrana byzantských území, žonglování s termínem „extremista“ apod.)